Tanulmányok

Tartalom

1. Bevezetés; 2. Ószövetségi, természetes istenképmásság; 2.1. A természetes istenképmásság három eleme; 2.2. Az emberi személy lényeges vonásai; 3. Az újszövetségi, természetfeletti vagy kegyelmi istenképmásság; 3.1. A kegyelmi istenképmásság lényege: hasonlóság Krisztushoz; 3.2. A kegyelmi istenképmásság megvalósulása; 4. Szabadság és istenképmásság; 4.1. Az ember szabadsága a filozófiai antropológia szempontjából; 4.2. A szabadság a Bibliában; 4.3. A krisztusi szabadság; 4.4. A szabadsággal kapcsolatos alapvető döntés értelmezése és kritikai értékelése; 5. Összegzés 

ABSZTRAKT

Az ember Isten képmása. A Biblia alapján nincs ennél fontosabb meghatározás. Az istenképmásság természetes és természetfeletti elemei megalapozzák a személy jelenléte és megnyilvánulása kifejtésének lehetőségeit. Mindezt a szabadságból eredő felelős tevékenység irányából fogalmaztuk meg. Az ember szabadságra teremtett lény, és felelőssége tagadhatatlan mind önmaga, mind az emberiség, mind a teremtett vIIág vonatkozásában. Ennek érdekében alapvető és konkrét döntéseinek körét is vizsgálni kell, hogy istenképmásságából eredő feladatának megfeleljen, ami a teremtő Isten előtti felelőssége is. Az emberi tevékenység további elemzése ezek alapján lesz helyesen értelmezhető. 

TITLE

Biblical Iconic Anthropology in the Mirror of Freedom

ABSTRACT

The fundamental theological aspect of man’s self-interpretation is that he is the image of God. This is the basis for using the concept of “iconic anthropology” and interpreting human existence based on the biblical story of creation. Of course, it cannot be ruled out that we must also take philosophical approaches into account, because grace also builds on nature. A realistic and correct interpretation requires a two-pronged approach, especially when explaining spirituality and freedom. This study attempts to summarize this in a concise manner and to demonstrate the correlation between the two aspects.